Kants Philosophie Folgen

Dē gustibus nōn est disputandum - Über Geschmack lässt sich nicht streiten, ist ein alter Grundsatz, den noch jetzt viele im Munde führen. Kant setzt sich mit ihm in der Dialektik der ästhetischen Urteilskraft auseinander. Denn wie auch in der Kritik der reinen Vernunft und der Kritik der praktischen Vernunft stößt er in der Kritik der Urteilskraft auf eine Antinomie in unserem Denkungsvermögen, einen Widerstreit zwischen zwei gleich scheinbaren und doch einander scheinbar ausschließenden Sätzen. Und wie auch in seinen anderen beiden Kritiken ist diese Antinomie von zentraler Bedeutung, erhebt sie uns doch zur Idee des Übersinnlichen und beweist den transzendentalen Idealismus als das einzige mögliche System.Zitat: 0:08Dialektik: 0:57Die Dialektik der ästhetischen Urteilskraft: 3:51Auflösung der Antinomie: 11:39Der Zusammenhang der Schönheit mit der Moral: 27:38Die Bedeutung der Dialektik der ästhetischen Urteilskraft: 32:36Dank: 38:30Ich bitte den Nachlass der Tonqualität am Ende zu entschuldigen.Die Frage, ob sich über Geschmack streiten lässt, ist Thema der Dialektik der ästhetischen Urteilskraft in der Kritik der Urteilskraft: http://korpora.org/kant/aa05/337.htmlWer mein aufklärerisches Schaffen unterstützen will, kann dies tun über:https://ko-fi.com/jonathanivoloewerhttps://www.patreon.com/jonathanivoloewerhttps://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=VDDT7T7XHR77UThumbnail: www.hotpot.ai

Das Schöne ist für Kant gleichsam die Versinnlichung des Moralischen. Die Harmonie in der schönen Form eines sinnlichen Dinges gleicht der Harmonie im übersinnlichen Verhältnis zwischen moralischen Wesen. Und in der Betrachtung des Schönen ist der Betrachter frei von sinnlichen Interessen, wie es auch der Moralische ist, und lässt auch sein Objekt frei sein, wie der Moralische die Freiheit seiner Mitmenschen achtet. Zitat: 0:08 Was ist Schönheit?: 0:53 Das Schöne als Versinnlichung des Guten: 7:39 Das Schönheitsideal: 19:08 - Die ästhetische Normalidee: 37:36 - Der sichtbare Ausdruck des moralischen Charakters: 57:52 Die Verdinglichung der Welt: 1:15:36 Die Selbstverdinglichung der Menschen: 1:22:35 Die Befreiung des Betrachters und des Betrachteten durch die Schönheit: 1:30:15 Schönheit als Weg zu einem religiösen Verhältnis zur Welt: 1:39:26 Exkurs: Romantik als Aufklärung: 1:48:06 Alles in der Natur ist schön: 1:52:23 Aufklärungsübung: Alles frei anschauen und seine Schönheit entdecken: 2:07:11 Dank: 2:13:39 Übersicht über die Gemütsvermögen und Kritiken nach Kant: https://jonathanivoloewer.de/wp-content/uploads/2024/08/Gemuetsvermoegen-und-Kritiken-nach-Kant.jpg Übersicht über das Denkungsvermögen nach Kant: https://jonathanivoloewer.de/wp-content/uploads/2024/09/Denkungsvermoegen-nach-Kant.jpg Über den Zusammenhang des Schönen mit dem Guten lese man die Kritik der ästhetischen Urteilskraft in der Kritik der Urteilskraft: http://korpora.org/kant/aa05/201.html. Weitere Bemerkungen, wenn auch keine tiefer gehenden Erklärungen, über das Schöne und die Moralität finden sich auch in Kants Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen: http://korpora.org/kant/aa02/205.html. Wer mein aufklärerisches Schaffen unterstützen will, kann dies tun über: https://ko-fi.com/jonathanivoloewer https://www.patreon.com/jonathanivoloewer https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=VDDT7T7XHR77U Thumbnail: www.hotpot.ai

Das Wohlgefallen am Schönen ist subjektiv und doch allen Menschen gemein. Es ist nach Kant ein notwendiges Wohlgefallen, das nicht auf der Wirklichkeit eines Dings fußt, an dem wir ein Interesse haben, sondern das uns die Form einer Vorstellung bereitet, die für unser Erkenntnisvermögen zweckmäßig ist und es in ein freies Spiel versetzt. Zitat: 0:08 Einleitung: 1:12 2) Die Qualität des Geschmacksurteils : 4:02 - Interesse: 4:08 - Das Geschmacksurteil ist ein interesseloses Urteil: 21:31 - Wir können nie sicher sein, ganz ohne Interesse zu urteilen: 48:16 - Das Geschmacksurteil setzt Freiheit vom Interesse voraus: 54:05 - Das Geschmacksurteil setzt auch Freiheit vom Interesse am Guten voraus: 1:09:26 - Über das Schöne urteilen wir als Menschen überhaupt: 1:14:23 3) Die Relation des Geschmacksurteils: 1:22:17 - Zweckmäßigkeit: 1:22:48 - Das Schöne gefällt durch seine bloße Form: 1:28:22 - Das Schöne versetzt Verstand und Einbildungskraft in ein freies Spiel miteinander: 1:39:46 - Beim Geschmacksurteil findet ein freies Schematisieren der reflektierenden Urteilskraft statt: 1:56:52 - Der Zusammenhang von Schönheit und Wahrheit: 2:04:00 - Der Idealismus der Zweckmäßigkeit: 2:08:12 - Schön ist eine Vorstellung, mit der wir spielen können: 2:19:00 - Das Schöne gefällt, weil es unser Erkenntnisvermögen belebt: 2:22:50 4) Die Modalität des Geschmacksurteils: 2:28:41 - Das Schöne ist Gegenstand eines notwendigen Wohlgefallens: 2:29:17 - Die Urteilskraft ist heautonom und für das Gefühl der Lust und Unlust konstitutiv: 2:36:47 - Das Wohlgefallen am Schönen setzt einen Gemeinsinn voraus: 2:43:41 - Wie sind (ästhetische) synthetische Urteile a priori möglich?: 2:57:45 Dank: 3:03:15 Übersicht über das Denkungsvermögen nach Kant: https://jonathanivoloewer.de/wp-content/uploads/2024/09/Denkungsvermoegen-nach-Kant.jpg Eine philosophische Auseinandersetzung mit dem und Erklärung des Schönen findet sich in der Kritik der ästhetischen Urteilskraft in Kants Kritik der Urteilskraft: http://korpora.org/kant/aa05/201.html. Als Einstieg empfiehlt sich die Lektüre von Kants Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen: http://korpora.org/kant/aa02/205.html, die leichter zu lesen und philosophisch weniger tiefschürfend sind und worin zwar das Schöne nicht erklärt, aber beschrieben wird. Schließlich finden sich wertvolle ergänzende Bemerkungen, wo immer Kant über Anhropologie spricht, also in seiner Anthropologie in pragmatischer Hinsicht: http://korpora.org/kant/aa07/230.html, seinen Anthropologie-Vorlesungen: https://archive.org/details/kantsgesammeltes0000kant_a3n3 | https://archive.org/details/kantsgesammeltes0000kant_j8c0 und seinem handschriftlichen Nachlasses zur Anthropologie: http://korpora.org/kant/aa15/234.html. Wer mein aufklärerisches Schaffen unterstützen will, kann dies tun über: https://ko-fi.com/jonathanivoloewer https://www.patreon.com/jonathanivoloewer https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=VDDT7T7XHR77U Thumbnail: www.hotpot.ai