Passage Folgen

Immer mehr Menschen in der Schweiz werden 100 Jahre alt. Wie aber leben Hundertjährige hierzulande und wie wird man so alt? Wer im 21. Jahrhundert geboren wurde und noch wird, hat gute Chancen, ein sehr hohes Lebensalter zu erreichen. Das ist ein Befund des Forschungsprojekts «Swiss100», das seine Erkenntnisse derzeit in einer Wanderausstellung «Welcome to your future. Hundertjährige in der Schweiz» präsentiert und Menschen in diesem hohen Lebensalter porträtiert. Elfie Bachmann in Allschwil, Walter Müller in Zürich und Elsa Tscharland in Nunningen teilen diese Erfahrung: Sie sind über 100 Jahre alt. Sie mussten in ihrem Leben Armut und Schicksalsschläge meistern, bleiben aber trotz gesundheitlichen Beschwerden zuversichtlich. In der «Passage» blicken sie auf ihr Jahrhundert zurück und schildern, wie sie heute leben.

Mit dem Bau des Staudamms Mattmark wurden im Saastal in den 1960er-Jahren viele Arbeitsplätze für Männer, aber auch neue Erwerbsmöglichkeiten für Frauen geschaffen. Zugleich riss der Gletscherabbruch 1965, bei dem viele Menschen starben, Familien entzwei, was die Biografien bis heute prägt. Kurz vor der Fertigstellung des Staudamms Mattmark lösten sich Ende August 1965 Eismassen des Allalingletschers und verschütteten Strassen und Baracken der Baustelle mit schweren Folgen: 88 Menschen wurden getötet, darunter 56 italienische Arbeitskräfte. Viele konnten erst Monate später geborgen werden. Die Historikerin Elisabeth Joris erzählt die Geschichte des Staudamm-Baus sechzig Jahre nach dem Unglück im Buch «Mattmark 1965» neu. Gestützt auf Gespräche mit Zeitzeuginnen im Wallis und Italien lotet sie aus, wie das «Werk» Mattmark das Leben von Frauen geprägt hat. Literaturhinweis: Joris, Elisabeth (Hg.): Mattmark 1965. Erinnerungen, Gerichtsurteile, italienisch-schweizerische Verflechtungen. Zürich 2025. (Rotpunktverlag). Erstsendung: 5.9.2025

Warum führen Menschen Kriege? Lässt sich das unermessliche Leid, das militärische Auseinandersetzungen mit sich bringen, durch politische oder wirtschaftliche Ziele rechtfertigen? Und wie könnte man bewaffnete Konflikte in Zukunft vermeiden? Wir leben in brisanten Zeiten: Der Nahe Osten versinkt in Krieg und Gewalt. In der Ukraine tobt ein Konflikt mit hunderttausenden Toten. Und auch im Rest Europas könnten kiegerische Auseinandersetzungen – achtzig Jahre nach dem Zusammenbruch des Dritten Reichs – wieder zur realpolitischen Option werden. Mit unabsehbaren Folgen für den Kontinent. Umso mehr stellt sich die Frage: Warum greifen Menschen immer wieder von neuem auf diese archaische Form der Konfliktbewältigung zurück?